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基督与圣殿

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在约翰福音 2 章中，耶稣告诉犹太人： “拆毁这殿，三日之内我要建立起来。”那时，犹太人起身狂奔，说： “我们的祖先用了四十六年的时间，怎么能在三天内建造这座圣殿呢？然而，耶稣所说的关于他的圣殿的话，犹太人却不理解，误解了他们，所以他们像一群蜜蜂一样冲上去杀了耶稣。

耶路撒冷圣殿只不过是神赐给以色列人的一座建筑物，作为将要来的耶稣基督的预表。但是，对于以色列人来说，耶路撒冷圣殿是他们唯一可以遇见神的地方，也是他们生活的中心，所以耶路撒冷圣殿会消失是不可想象的。但是一个穷人出现了，说他会在三天内拆毁圣殿并建造它。这是践踏犹太人骄傲的行为，更是亵渎上帝的行为。从犹太人的角度来看，这足以引起愤怒。

然而，耶稣复活后，耶路撒冷真正可见的圣殿被罗马人彻底摧毁，基督真正的圣殿建在信耶稣的以色列人的心中。这是信徒向往的真正的圣殿。耶稣还告诉这个人要拆除人手建造的建筑物，并相信他自己的身体，一座圣殿。

即使在今天，如果耶稣像贼一样出现在基督徒面前，废除了教堂里的所有敬拜直到现在，并说：“告诉我要相信”，基督徒会如何反应？很可能，每个眼中都有双重邪恶的人都会把耶稣当作异端，像小偷一样从人身上出来，并立即抓住他并杀死他。这是因为，直到现在，在废除崇拜之前，还没有一个邪教说过他们相信自己。这就是生活在黑暗中的人与神的儿子的区别。

作为生活在黑暗中的人，无论多么属神的子民，也永远无法知道神的深意。只有上帝的儿子才能知道上帝的深意。所以，人要知道神的深意，就必须重生到基督里。但当时拒绝耶稣的人怎么能知道神的深意呢？同样的，今天的基督徒也一直活在圣灵的律法之下，成为神的子民，但直到他们相信已经来到外邦并重生在基督里的圣子，他们才能知道神的深意。 .

神赐给以色列人律法，使他们按律法的条例生活的一切，都是预表基督来的。但没有一个以色列人知道这一点。因为他们不知道上帝的深意，所以他们在争论圣子来完成天父的旨意。如果他们知道上帝的旨意，他们就不会采取这样的行动。这证明即使是上帝的子民也生活在黑暗中。

圣灵被赐给今天呼求耶稣名的外邦人，他们可以按照圣灵的律法奉耶稣的名敬拜，作为基督的预表，他将像贼一样来到外邦人面前。但没有一个基督徒知道这一点。因为他们不知道上帝的深意，所以他们在争论圣子来完成天父的旨意。如果基督徒正确地理解了上帝的旨意，他们永远不会那样对他们的儿子。这证明即使是基督徒也生活在黑暗中。

如果基督在基督徒的心中，他们迟早应该停止在教堂里敬拜上帝。然而，他们仍然聚集在教堂奉耶稣的名敬拜，这证明基督还没有存在于基督徒的心中。原因是今天的犹太人和基督徒聚集在圣殿（礼拜堂）在上帝面前献祭（敬拜），因为基督的圣殿还没有在他们心中建立起来。无论是耶路撒冷的圣殿，还是今天的小教堂，它们都被预表为要来的基督。

当基督作为主人进入人心时，这些东西就不再需要了。对于生活在律法之下的犹太人来说，他们必须相信道成肉身的圣子，在他们心中建造基督的圣殿。

因为时候还没有到，神从来没有把他的灵子送到基督徒面前，所以基督徒仍然是活在圣灵律法之下的人，还没有人重生到基督里。一个信徒说他重生了，还继续敬拜，这说明还缺少什么。他们所缺乏的是基督的圣殿，它将填满基督徒空虚的心。当基督进入人心时，他不再需要任何人的教导。

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寺庙的结构专注于人类灵魂的拯救。人的灵就像上帝的至圣所一样的地方。至圣所里有约柜、亚伦发芽的杖和一罐吗哪。方舟告诉我们，神是律法的主宰。亚伦发芽的杖代表上帝无所不能，无中生有。而装满吗哪的罐子告诉我们，人的生命在神手中，也告诉我们每天需要吃的面包就是神的话。

人心就像一个圣所，耶稣应该在的地方。在圣所中，您可以看到面包桌、金烛台和香坛。面包桌代表耶稣的身体，金烛台代表真光，香坛代表向上帝祈祷。与餐桌相比，耶稣的肉是我们每天必须吃的话。人的灵魂要活着，就必须吃从基督而来的道。人类的灵魂无法与世界所赐予的东西共存。一个人在这个世界上拥有幸福的身体，就是他的灵魂正在死亡的证明。另一方面，那些凭基督而活的人，在肉体上是烦躁和痛苦的，因为他们每天都必须使自己的身体顺服。

圣所里的金烛台是基督的光，将照亮我们的心。没有基督的人就像生活在黑暗中。即使这样的人犯罪，他也不知道自己犯了什么罪。这就是为什么即使在犯罪之后，他们也不会悔改和灭亡。 “你身上的灯就是雪！如果你的眼睛好，你的整个身体就会充满光明；如果你的眼睛不好，你的身体也会很黑！所以，看看你里面的光是不是暗的（路加福音 11:34,35）！”最后，香坛指的是耶稣向神献上的祷告。那些心中有基督的人代表耶稣基督向上帝代求。但是那些没有耶稣的人必须为自己祈祷，但上帝从不接受除了他自己儿子的祈祷之外的任何事情。

今天基督徒在神面前所敬拜的，是等候神的儿子在灵性上来到外邦人面前的敬拜。虽然时候还没有到，你还没有把你的儿子带到这个世界上，但现在，在适当的时候，上帝会向世界显示他的儿子。那时，所有的基督徒，无论身份如何，都必须相信神所差来的儿子，并经历重生到基督里的过程。然后你就会在你自己的心中被建造在基督的圣殿中。当基督的圣殿建立在人心中时，它就会稳固地抵御任何风雨或台风。但心中不在殿中的人，哪怕再刮一点风，也很快就会倒下。

当上帝的儿子来临时，所有过去给予基督徒的恩赐，包括敬拜，都将被废除。因为这是基督徒跑到他儿子身边并相信的唯一途径。当子向世人显明自己，开始拯救的工作时，就意味着父已经将一切（权柄）托付给了子。

“当完美来临时，预言会过去，方言会停止，知识也会过去！因为我们部分地知道，部分地预言，当完美的来临时，所有部分的事情都会过去”（哥林多前书 13:8-10）。

我们需要确定的是，重生为儿子的过程不是恢复失去的初恋，而是一切都必须通过儿子变得全新。因为，在我们世俗的观念里，我们知道失去的可以找回来，即使死了，我们也不会试图放下旧的。我们必须放下旧的，它会被圣子重新塑造。

那些因为不信神差来的儿子而不能在心里建造圣殿的人，会继续敬拜神，走到人手所造的建筑到底。看看那些不信耶稣的法利赛人！即使在今天，他们还在耶路撒冷圣殿倒塌的墙壁上哭泣。他们不相信耶稣，但他们相信上帝。但他说，除了通过子之外，没有人来到父面前。他们否认耶稣，但信神到底。他们真的很愚蠢他们仍然没有意识到否认儿子的人没有父亲。

同样，今天的基督徒已经接受了圣灵，每个人都称上帝为他们的父亲。然而，无论基督徒多么称神为父，如果基督不在他们的心里，神永远不会承认这样的人是他的孩子。因为那些心里没有基督的人永远不能成为神的儿女。

虽然圣经说得这么清楚明白，但还是会有很多基督徒像犹太人一样。他们会承认道成肉身来到以色列地的耶稣是神的儿子，但绝不会承认像贼一样通过人来到外邦人的耶稣。升天的耶稣怎么能借着人再来呢？

使徒保罗见证耶稣进入灵里，在使徒保罗的心里传讲天国的福音，但心硬的人不能接受他是借着人而来的神的儿子。于是，他们拒绝了真正的神子，来到人手所建的建筑里，敬拜神到底。他们说，他们将等到世界末日，等待拯救他们的弥赛亚。他们真的很愚蠢使徒保罗说，这些人是在神的咒诅之下。

“凡遵行律法的，必受咒诅，如经上所记，凡不常行律法书上所写之事的，必受咒诅”（加拉太书 3:10）。

不仅有犹太人是愚蠢的，今天的基督徒中也可能有许多愚蠢的人。那些以自己被圣灵拯救为荣的人，或在教会中享有崇高地位的人，或身居要职的人，都不会认出神所差来的儿子。他们拒绝圣子，因为他们的心是骄傲和崇高的，他们都在撒旦的手中。

耶稣道成肉身来到以色列地，拯救生活在律法之下的以色列人脱离罪恶。同样地，在外邦人面前再次在灵性上降临的上帝之子将再次降临，以拯救生活在圣灵律法之下的属灵人（现在是基督徒）脱离罪恶。当基督徒相信灵里降临的神的儿子时，基督的圣殿就会建立在基督徒的心中。上帝会认出这样的人为祂的孩子。这样的人会像麦子一样安全地进入上帝的谷仓。

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