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该隐和亚伯

我们必须通过该隐献祭和亚伯献祭确切地知道上帝的目的是什么。而且，在亚当和夏娃不听神的话吃了果子之后，我们必须仔细研究罪是如何在人类身上起作用的。  创世记第四章记载亚当除了该隐和亚伯之外还有几个孩子，但圣经只记载了该隐和亚伯的故事，不包括其他孩子。原因是上帝将善恶分开。我们需要详细了解上帝如何通过该隐和亚伯看待善恶。

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当亚当活着的时候，世界被创造后不久，每个人都带着他们的农产品来到上帝面前。农民用土地的出产祭祀神，牧民用牲畜祭祀神。如果当时有一个渔夫，他会用他从海里捕获的海鲜来祭祀上帝。  在创世记第 4 章我们读到，“亚伯是牧羊人，该隐是农夫！” “过了几年，该隐将地的出产献给耶和华，亚伯自己也将羊的长子和羊的脂油献上！”据记载，

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然而，虽然上帝接受了亚伯的财富，但上帝并没有接受该隐的财富。对此，基督徒说上帝接受了亚伯的财富，因为亚伯献上象征耶稣的羊，而该隐不接受该隐的财富，因为该隐献上与耶稣无关的谷物。难道上帝真的不接受该隐的财富，因为他把它当作粮食吗？

如果像基督徒所说的那样，上帝接受财富是因为亚伯把它们当作象征耶稣的羊给了他们，而该隐不接受财富是因为他给了他们粮食，那么上帝就不配成为上帝自己。这是因为神最终会成为人所提供的财富或贪婪的人。

当有人送礼物时，人类会根据送来的礼物是贵还是好来判断对方。另外，你会根据你带的礼物的多少来判断对方。然而，由于上帝是一个灵，不像败坏的人，他不接受没有真诚之心的礼物。神是个灵，祂察验人的心。然而，基督徒不明白神的深意，被神驱使做一个接受财富的人，以财富的象征意义为基础，而不是看神赐予的人的心。

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因为今天的基督徒都是从这个角度来看上帝，他们认为如果所有的基督徒都无条件地去教堂，没有任何心，只呼求耶稣的名，所有的罪都会被赦免，所有的人都会得救。这就像犹太人认为，如果他们无条件去耶路撒冷的圣殿，宰杀牛羊，献祭给神，他们的罪孽就会被涂抹，他们就会到达天国。

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神有该隐和亚伯这一事实，在创世记四章记载了该隐和亚伯的故事，非常清楚、准确地表明，人来到神面前应该有什么样的心和态度。过着宗教生活的人，至少要通过该隐和亚伯的故事知道神的旨意是什么，进而领悟人的本质。

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如果他们在没有完全理解该隐和亚伯的故事的情况下过着信仰的生活，这样的人最终将成为一个只用嘴唇呼求上帝名字的人。今天的基督徒需要确定的是，上帝从不像人类那样贪图外貌或财富。神与亚伯一起接受了亚伯的财富，不是因为他献上象征耶稣的羊，而是因为他看到了亚伯真诚的心，接受了这些财富。

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看亚伯准备礼物的过程，亚伯从母羊生下羔羊的那一刻起，就已经决定了在神面前作为礼物。亚伯全心全意照顾母羊和她的孩子。当羔羊终于出生时，亚伯高兴得好像自己的儿子已经出生一样，并且像对待自己的儿子一样照顾羔羊。他把羔羊献在上帝面前作为祭物。上帝认为亚伯的心和奉献是奇妙的。圣经记载他接受了亚伯的财富。

“耶和华喜悦亚伯和他的供物”（创世记 4:4）。

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另一方面，据记载，上帝不接受该隐的财富。另外，正如基督徒所知道的，不是该隐提供的粮食与耶稣无关，而是该隐心中没有诚意，所以神不接受这些财富。  让我们来看看该隐准备礼物给上帝的过程吧！因为该隐是个农民，如果该隐决定准备向上帝献祭，他的心态应该与准备种子撒在地上的过程不同。

既然是农民，他当然会识别和准备忠实的种子，将种子播种在良好的土壤中，并照顾好它们，以免野生动物和野鸟在萌芽时来啄食它们。  有杂草就除掉杂草，干旱时连水都给喝，这样庄稼才能长得好。如果是一粒诚心栽培的粮食，一定会结出好果子。如果该隐以如此真诚的心耕种谷物并作为礼物献给上帝，那么上帝为什么不与该隐一起接受这些财富呢？

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一位父母有两个孩子，一个富人，一个穷人。几年过去了，我的父母庆祝了他们的 60 岁生日。富家子很有钱，就从这个那个市场买了很多礼物。可怜的儿子没钱，就在市场上买了布料，一次缝一针，精心为父母做衣服。这个时候，父母的哪一边更容易收到两个儿子的礼物呢？像Ga-in那样有心生活的父母会喜欢从市场上买很多礼物的儿子，但像Abel那样有心的父母当然会喜欢手工缝制和制作衣服的儿子。

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今天，当我们走向黄金全能时，它已经变成了一个用钱可以解决任何事情的世界。但是有些事情是金钱解决不了的。这是人的腐败思想。败坏的人心，世上任何事都解决不了。败坏的心学得越多，在世上得到的知识越多，就越败坏。正是因为这个道理，人类随着文化的发展变得越来越腐败。我们需要更准确地了解人类如何通过该隐的生活进入邪恶的道路。

“耶和华对该隐说：“你的怒气是什么，你的脸色如何？如果你不做好事，罪就在门口。它的欲望与你同在，但你必须统治它。 （创世记 4:6-7）

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根据上面的经文，该隐对上帝生气是因为他接受了亚伯的钱，但没有接受他自己的。 “你怎么生气了，脸色怎么变了？”换句话说，这意味着他对上帝生气，脸红了。上帝看见了，就问该隐：“你行善，怎能不受尊重？”直译过来就是：“如果你像亚伯一样真诚地准备礼物，上帝怎么可能不接受你的财富呢？”

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然而，该隐根本不认为他没有从心里准备好礼物，而是因为上帝接受了亚伯的财富而没有接受他自己的，所以在行动。所以上帝说：“如果你不做好事，罪就在门口！”如果你说这些话，如果你没有像亚伯那样以最大的诚意准备你的财富，罪就会进入你的心。当罪进入人心时，这意味着一个邪灵将统治你。结果，该隐不但不悔改自己的过错，反而自己走上了邪恶的道路。

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看该隐和亚伯的所作所为，我们看到善恶不是从一开始就注定的，而是取决于人在神面前表现出什么样的作为，他们会走坏路或走好路。上帝的话语必须是人类辨别善恶的标准。因此，不应该以人作为区分善恶的标准。然而，今天的基督徒自由地谴责和批评他人是非常错误的。

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今天的基督徒并没有理解上帝的深意，而是说亚伯得到了亚伯的财富，因为他提供了象征耶稣的羊，而该隐没有得到它，因为他提供了谷物。这是控制人类的邪灵巧妙地欺骗人类，失去神原本目的的一种高级策略。今天，无数基督徒被邪灵的诡计所迷惑，以为只要无条件地用嘴唇呼求耶稣的名，他们就都得救了，即使他们无心奉献，无心敬拜。

今天，无论耶稣的名被呼喊多少次，没有心的敬拜是上帝永远不会接受的。而且，无论你送多少礼物，上帝都不会接受没有心的礼物。今天，很明显我们是借着耶稣的名来亲近神，但如果我们只是无心呼求耶稣的名，神不会无条件喜悦。

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圣经一再强调，神不是看外表，而是看内心，不像人，但今天的基督徒只接受圣经这样的话，听它是与他们无关的声音。这就是为什么你和我认为它是一根魔杖，当每个人都呼求耶稣的名时，它会使一切都繁荣。即使奉耶稣的名，也有许多人正在努力实现自己的繁荣和舒适。

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从上面的经文可以看出，他接受亚伯不是因为他的财富，而是因为亚伯的心。另外，我们可以看到，该隐没有接受财富，因为他把它用谷物给了，但没有接受财富，因为该隐的心没有被容纳。当我们赠送礼物时，上帝不会看我们的礼物，而是看我们的心。为了给上帝准备礼物，亚伯一定是用尽心血和诚意准备的，说从羊出生的那一刻起，它就属于上帝了。神看中了亚伯的心，与亚伯一同领受了财富。

不过，该隐虽然是个农夫，但从一开始他什么都没有准备，到了祭祀上帝的时候，他会粗略地从地里砍下一捆麦子献给上帝。这对我们今天来说也是一个非常重要的问题。如果你今天像该隐一样，带着一颗毫无准备的心去教堂献礼物，上帝绝不会接受这样的献祭和敬拜。不管他们奉耶稣的名送了多少礼物，做了多少礼拜，这些人永远不会得到上帝的喜悦。

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即使我们把一万韩元作为礼物送给上帝，如果我们像亚伯一样从一开始就准备好，全心全意地献给上帝，上帝也会和那个人一起接受礼物。当上帝接受礼物时，也意味着上帝会祝福这个人。如果今天所有的韩国教会都以与亚伯一样的心在上帝面前献上礼物和敬拜，那么韩国教会就会从上帝那里得到惊人的属灵祝福。然而，就像该隐一样，他们正在变成辉煌的圣徒，因为他们从一开始就以毫无准备的心提供礼物和敬拜。如此一来，似乎教会是从外面成长起来的，但教会的领袖和会友却全都在里面腐烂，气味在颤动。

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即使是现在，许多教会也在做各种各样的坏事，他们假装是亚伯（以耶稣的名义包裹），假装是合理的，而在里面表现得像该隐。从组建政党开始，分裂宗派和宗派，其实是为了谋取私利而出现的现象。  像该隐这样的人，是在用教友的数量来谈论上帝的祝福，但这也只是一个原因，实际上只是一种宣传手段，以提升他们的荣誉，进一步向世人展示他们。救恩只能通过神差来的儿子来，但没有像亚伯那样一颗完美的心的人，怎么能赦免圣徒的罪而得救呢？

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任何人都可以呼求耶稣的名。然而，它永远不会为那些没有像该隐那样的心呼求耶稣之名的人打开天堂的大门。但对于那些像亚伯一样用心敲天门的人，主总会遇见他们。今天，该隐和亚伯没有分开。该隐和亚伯是他们自己造的。

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你会自己进入该隐的道路吗？是否遵循亚伯的道路完全由您决定。上帝肯定会在外邦人之前派遣一个属灵的上帝之子。因为圣经是这么说的，即使天地变了，这些话也不会变。那时，像该隐一样无心信耶稣的人，听到主的话，会生气，脸红。

以色列人是世代放羊的人。对他们来说，羊就像他们自己的生命。耶稣也是，从小就看着他的子民靠放羊为生。所以，他比谁都清楚羊的特性。正因如此，耶稣刚开始他的公开传道，他就用羊和牧羊人的比喻来解释他与以色列人之间的关系。但以色列人不知道耶稣是谁。

据说羊只听主人的声音，听从主人的声音，从不听别人的声音。然后，你应该思考为什么耶稣说，当他说：“我的羊听我的声音，我认识他们，他们也跟着我！”（约翰福音 10:27）。然而，可以看到他们通过问：“你要怀疑我们多久？

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同样，即使在今天，那些像亚伯一样全心相信的人，也会遇见灵子，罪得赦免，得救。奇怪的事情会发生。这就是基督徒被分为小麦和糠秕的过程。所以，现在，所有的基督徒都必须从沉睡中醒来，从骨子里意识到自己是悖逆圣灵的罪人。这样，当主来的时候，你就能跪在主脚前说：“我是罪人。”

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