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ユダヤ人と異邦人の救い

アブラハムの一人で始まったイスラエルの民は、彼らが住む地に飢饉がかかると、その飢饉を避けてエジプトに降りて行き、そこで430年を押して生きることになる。 430年間、彼らの数字が砂のように吹き飛ばされると、神はモーセを通してエジプトを脱出させます。エジプトを脱出したイスラエルの民が紅海を渡り、望んだ荒野を過ぎて市内山に至って初めてモーセを通して律法を受ける。エジプト（サタン）を脱出したイスラエルの民が神から律法を受けたという言葉は、初めて神の民として人生を始めることになったという意味だ。モーセは将来来られるイエス・キリストのモデルです。

その後、イスラエルの人々はモーセを後ろにし、ヨシュアに沿ってヨルダン川を渡り、エリコスを通ってカナンの地に入り、そこに定住するようになります。神がモーセを後にしてヨシュアに追いついたのは、将来イエスが来てイスラエルの人々を罪から救うことを予見しています。神はカナンの地に到着したイスラエルの人々に神殿を建てるように命じられます。イスラエルの十二部族は、それぞれ自分たちが分けて受け取った土地で土をつかんで暮らし始めた。その後生まれたユダヤ人は神の民として生まれたので、別に伝道する必要はありませんでした。

しかし、神の民になったからといって、まもなく天国に入ることができるわけではない。民は律法を守る義務を与えられます。この時、神様の民として必ず守らなければならない法を守れなかった時は、神様の呪いで体に病気がかかるようになる。イスラエルの民の中で有毒な病気の人々が多かったのはまさに律法を逆らったからだ。そして下痢の体に病気がなかったとしても、人間は完全に律法を守ることができなかった。法は百回上手だが、一度だけ間違ってもすべての法を破ることになるからだ。

一般的に、神の御心と人間の考えは正反対に進められる。イスラエルの地に来られたイエスが十字架で死なずに生きて下ってきたならば、もっと多くの人々がイエスを信じたでしょう。ところが、神様の息子という者が十字架で生き出せず、やがて死んでしまったので、当時ユダヤ人としてはイエスをさらに神様の息子として信じられなくなったのです。

当時最も極悪無道な者を処罰する刑罰がまさに木の十字架に掛けて殺す方法だった。ところが、イエスが神様を冒涜したという理由は、そのような刑罰を受けたのです。下痢、イエスが命名され、十字架にかかって死ぬようになっても罪のない神様の息子なら、ユダヤ人たちの立場から見れば当然生きて降りなければならないのです。だからこそ真のメシアとして認められるからだ。ところが、生きて下ってきたのは苦労して十字架に掛かって死んでしまったので、当時ユダヤ人の立場から見れば、神様の呪いを受けて、そのようになったものだと信じたのではないだろうか。

もちろんイエスが石の墓に埋もれてから三日で復活したが、当時ユダヤ人としてはそのような事実を受け入れることが難しかった。彼らの考えには、十字架でも生き残れなかった者がどうやって再び生き返ることができるのかということだ。そうだとしたら、本当の十字架にぶら下がっているときに生きて来なければならないのではないかということだ。ユダヤ人たちの立場から見ると十分共感が行く内容だ。おそらくそのような考えのために、ユダヤ人がさらにイエスを信じていなかったようです。

ところがイエスが復活したという噂が人々の口に乗ってシャベル時間に広がっていくのだった。イエスを殺した当事者は、そのような事実を極めて否定したが、イエスから病気の苦しみを受けた、あるいはイエスを真のメシアと信じた者たちは、イエスの復活を事実として受け入れた。パウロはこの事実を伝えたかったのです。十字架にかかって死んだ者を信じるのが愚かな者たちには愚かに見えるのか、信じる私たちにとっては救いだということだ。

「十字架の道が滅びる者たちには愚かなものであり、救いを得る私たちにとっては神様の力である」（コリント第一 1:18）  

しかし、当時ユダヤ人の立場では、イエスが死ななければ私たち人間が再び生きることができるという事実を全く知らなかった。これがまさに闇の中に生きる人間の限界だ。人間が私どんな知恵に優れ、知識が豊富であっても、神様の摂理をすぐに知ることができない。神様の御心をすぐに知れば、必ず神様の息子が来て人間を目覚めさせなければならない。そうでなければ、誰も神のまさに御心を知ることができない。

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これは今日、聖霊の法の下に住んでいるキリスト教徒たちも同様です。今日、キリスト教徒は神、旧約聖書を見るために多くのことを知っていると思うかもしれませんが、クリスチャンもやはり神の御心と摂理について誰もが正しく知っている人がいません。その理由はまだキリスト教徒たちの前には神様が送られてくださった霊的な息子が来ていないからだ。

新約（イエス）時代に住む人々の立場から見ると、旧約聖書に記録された内容は、みんながキリストの前に案内する夢学先生の役割をしている。そうした時となり，イスラエルの民の前に新しい神殿としてイエスが来られました。ところが、ユダヤ人が新たに来られた神殿（イエス）を信じず、どんどん古い建物（神殿）の中にとどまろうとするなら、これは本当に愚かなことだ。もちろん、新しい寺院が来るまで手で建てた建物が本当に重要な役割を果たしました。しかし、それは新しい神殿が来るまで一時的に建てられたものなので、もはやそこにとどまってはならない。

同様に、今日の霊的な民の立場から見ると、新約聖書に書かれた内容は、みんなが異邦人の前に霊的に来られるキリストを予表している言葉です。そして今、時代になって異邦人の前にも、神はあなたの霊的な息子を送られました。ところが、キリスト教徒たちもユダヤ人たちのように神様が送られてくださった霊的な息子を信じようとせず、何度も人の手で建てた建物（礼拝堂）に集まって礼拝をささげるのが好きだ。これは本当に愚かなことです。これまでは礼拝堂がキリスト教徒たちに本当に重要な役割を果たしてきたが、今は神殿の新しい主人が来られたので、もはや礼拝堂を訪ねて礼拝する行為を終え、新しい主人に来られたキリストを私たちの心の中に集めなければならない。これがまさに私たちの心の中で成し遂げられる神の国の天国なのです。

これで先見の明がありますが、ユダヤ人にはユダヤ人にふさわしい律法と福音が与えられており、クリスチャンにはキリスト教人たちに適した律法と福音が与えられていることが分かる。したがって、霊的な民に適用される「霊的な律法」と「霊的な福音」を説明しなければなりません。ところがどんどんイスラエルの民に関する話だけをしているから、キリスト教徒たちが食傷しているのだ。同じみことばに食上したキリスト教徒たちがもう少し新しいみことばを求めてこの教会あの教会を思い出してみるが、どの教会を行ってもみんな同じ言葉をするので、魂の渇きを満たしていない。そうして、もう少し新しいみことばを求めて、あちこちを叩くが、急ぎは偽のキリスト（異端）にだまされて人生を台無しにしている。

キリスト教徒が神様の御心をすぐに知れば、将来異邦人たちの前に送ってくださる霊的な神様の息子を信じて、キリストに生まれ変わらなければ初めて神様の御心と摂理を正しく知ることができる。その理由は、神様と人間の間には罪悪の塀が遮られており、その塀を壊さなければ誰も神様の前にすぐに進むことができない。この罪悪を塀を壊すことができる方がまさに神様の息子である。律法の下に住んでいたユダヤ人は、肉体を着て来られた息子を信じなければ神の前に無事に進むことができ、今日聖霊の法の下に住んでいるクリスチャンは霊的に来る息子を信じなければ初めて神の前に完全に進むことができる。

パウロは暗闇の中で生きる人間の愚かさを指摘しています。 「ユダヤ人は標的を救い，ヘラインは知恵を求めているが，わたしたちは十字架につけられないキリストを伝えるので，ユダヤ人には距離を置くのです。パウロのこの言葉を今日のキリスト教徒たちにも同じように適用させてみれば、キリスト教徒たちもユダヤ人たちと同じく、神様の標的を求めているのです。信じる者が続けて神様の標的を求める理由は、心で神様が信じられないため、目に見える標的でも見て、神様を信じてみようという理由からだ。

当時、ヘラインは今日信じていない不信者に当たる。不信者は当然神様を知らないので、世界で知恵と知識を探そうとする。パウロがユダヤ人と不信者たちの前に十字架につけられたキリストを伝えたので、ユダヤ人は神の呪いを受けて死んだ者を伝えることによって距離を置き、異邦人たちは何の意味もない木の十字架を伝えることで愚かに思ったというのです。

同様に、パウロのこの言葉を今日のキリスト教徒たちと不信者たちに同じように適用させてみたところ、キリスト教徒たちも大きな教会に加えて、有名な牧師たちだけを好むだけで、神様が送った息子はあまりにも見えないようになったからといって人々がガードルを見ていないというのです。そして、不信者たちも大きな教会で有名な牧師なら、知らなくても教会も小さく、牧師もまったく見栄えのない者を神様の子として信じて従うことが非常に愚かなことに見えるのです。

これがまさに神様の隠された秘密である。私たちの考えのようには、神様の息子であれば、とても大きくて華やかなところに来るようだが、まったくそうではないという事実を知らなければならない。すでにイスラエルの地に来られたイエスはそれをよく見せています。イザヤが預言した通りであれば，彼は細かい形もなく，良い風彩もなく，わたしたちが一見に全く傷つきにくいことがない方だというのです（イザ53:2）。また、彼は馬小屋で生まれ、この世に頭を置く場所がない方です（ルカ2：7、マタイ8：20）。これだけ見ても、神様の息子は非常に天国に来るという事実が分かる。

しかし、人間は神の御心とは正反対に大きく、華やかな教会が好きです。そして、みことばを伝える牧師も多くの学問に加え、知識を兼ね備えた者として、良い人格とすべての徳目を均等に備えている者でなければならず、次には自想しなければならず、印字した姿でみことばを伝える者でなければ人々に尊敬されると考えるのだ。こういう人がまさに神様が送った息子だと信じているのです。しかし、神様はこれとは正反対にまったく見ることができず、無知な者を息子に選んで送られるのです。だから誰がそのような人を神の息子として簡単に信じることができますか？神がこうなされる理由は以下の言葉の通りです。

「神は、世界の愚かなものを選び、知恵のある人を恥ずかしくし、世界の弱いものを選び、強いものを恥じようとします。肉体でも神様の前で自慢できないようにしようとする」（コリント第一 1:27-29）

今日、キリスト教徒の中で将来神様の息子に生まれ変わりたい方は、自分のすべてをすべて下ろし、神様が送ってくださる霊的な息子を信じなければキリストに生まれ変わることになるでしょう。そうでなければ、誰も神様を見ることができず、天国にも入ることができない。その理由は、先にも言ったように、キリスト教徒たち自身が聖霊を逆らい、私の勝手に生きたので、その罪悪が神様と人間の間を遮っているからだ。

キリスト教徒が聖霊を逆らって建てた罪悪の塀を壊すことができる方で、神のみが送ってくださる霊的な息子だけが、その罪悪の塀を壊すことができる。したがって、聖霊を逆にしたキリスト教徒は、神様が送ってくださる霊的な息子を信じなければ、神様と遮られた罪悪の塀を崩し、息子たちに従い、神様の父親をお会いできるようになるのです。そうでなければ、聖霊を拒んだ罪で、クリスチャンは最後の日にすべて神の裁きの前に立たなければなりません。

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