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当上帝创造了世界上的万物，在末日用尘土造人，将生命之气吹入他的鼻孔，人就成了一个活生生的灵魂。他把他放在伊甸园里，让他吃园中树上的果子，但不要吃分别善恶树上的果子。他们爱上了蛇，吃了禁果。从那时起，女性不得不忍受两倍于男性的罪孽。然而，男人也不得不在额头上冒汗才能生存，因为他们有责任管理好女人。

亚当和夏娃爱上了魔鬼，吃了上帝告诉他们不要吃的禁果，他们的灵魂和灵魂都死了。从那时起，所有作为亚当后裔出生的人类，生来就有原罪和自罪。具体来说，原罪就是人的始祖亚当落入了魔鬼里面，违背了神的话，而自罪就是人听了魔鬼的话而付诸行动。

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由此看来，原罪是魔鬼所犯的罪，自罪是人自愿的罪。因此，需要耶稣的血来解决魔鬼所犯的原罪，而需要耶稣的身体来解决人类自愿犯下的罪。不管是活在律法之下的犹太人，还是活在圣灵律法之下的基督徒，这两种罪都必须解决才能进天国。如果其中一个没有解决，他们都必须在末日站在神的审判台前。

严格来说，自罪是人自己犯的罪，必须自己付出代价。然而，他们的罪孽代价太大，无法为他们余生所犯的罪付出代价。以色列人从出生就接受了上帝的律法，但没有人能够完美地遵守它。这是以色列人犯下的自我犯罪。当说以色列人违反这条律法生活会用肉体偿还他们的罪孽时，谁在为他们的罪孽付出了全部代价后会是完美的呢？这就是为什么道成肉身的耶稣被故意鞭打，为以色列人自己的罪负责。然而，愚蠢的人类（犹太人）并不想相信耶稣，那么这些人有多愚蠢呢？耶稣道成肉身来解决犹太人的自我犯罪。

“他为我们的过犯受害，他为我们的罪孽压伤；他的刑罚使我们平安；因他的伤我们得医治”（以赛亚书 53:5）。

当以色列人相信道成肉身的耶稣时，他们的罪将首先得到赦免。然后，最终，耶稣在十字架上流的血赦免了原罪，结果，我们摆脱了魔鬼的统治，圣灵住在我们里面。耶稣的身体解决了我们自己的罪，耶稣的血解决了原罪。这是以色列人从水（身体）和圣灵（血）中重生的过程。然而，无论以色列人在律法之下生活多少，如果他们不相信耶稣，他们的罪就不会被赦免，他们也无法进入永生。

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人的原罪只能通过耶稣的宝血来解决。为了解决这个问题，耶稣死在十字架上。耶稣所流的血除去了人的原罪，同时也将魔鬼从他作为世界的统治者的位置上赶了出去。说魔鬼被赶出世界的统治意味着魔鬼一直在统治和统治着全人类。

这样一来，只要有人呼求耶稣的名，以色列人的罪就可以得到解决，最后，他们接受了圣灵作为证明，他们的原罪因耶稣所流的血得到了赦免，他们进入了完全的救赎之中。然而，由于当时大多数以色列人都是靠律法称义（得救）的，所以相信耶稣比在天上摘星还难。其中信耶稣的人出来信耶稣，只是为了让那些自认为是罪人的人，以及那些因律法咒诅得病的人才能活下来。

然而，与生活在律法之下的犹太人不同，今天的外邦人首先通过耶稣的流血接受了圣灵。生活在律法之下的犹太人相信耶稣道成肉身，最后接受了圣灵，通过它完成了他们的拯救，但那些生活、吃喝罪恶的外邦人却没有上帝所赐的律法，即使他们信了耶稣，受了圣灵，他们的救恩还没有完成。原因是赐给外邦人的圣灵是基督徒的属灵律法。

上帝将律法赐给相信他的子民的原因是要让他们处于罪恶之下。只有这样，他才能最终派他的儿子将相信的人从罪恶中拯救出来。有一天，外邦人在没有上帝所赐的律法的情况下按自己的方式生活，突然呼求耶稣的名，耶稣来到以色列地接受了圣灵。外邦人错误地认为他们正在通过与犹太人相同的过程被拯救，他们认为接受圣灵是拯救的完成，但这只是通过耶稣的血赦免原罪。

外邦人信了耶稣，受了圣灵，这也是基督徒必须遵守的属灵法则。接受了圣灵的外邦人，无论其地位如何，都必须按照圣灵的律法生活。如果我们不能随从圣灵而活，我们都必须在末日站在神的审判台前。但在内心败坏的外邦人中，没有一个人能完全按照圣灵的律法生活。最后，所有的外邦人也都成为了违背圣灵律法的罪人。

魔鬼在人的头脑中工作以犯罪。控制人心的死灵指示它付诸实践。在这里，即使魔鬼在人心中窃窃私语要作坏事，他也可以拒绝，但败坏的思想，即在死灵控制下的基督徒，却无权拒绝。结果，魔鬼的思想就付诸实践，被困在罪恶之下。这被称为基督徒犯下的自我犯罪。为了解决这个问题，神的属灵儿子也将来到外邦人那里。

外邦人被误认为是他们认为自己与生活在律法之下的以色列人是同一民族。我们知道，以色列人在律法之下生活了大约两千年，但他们都因不遵守律法而被囚禁在罪中。在这样的情况下，他信了耶稣，罪孽得到了解决，终于借着耶稣所流的血接受了圣灵，进入了完全的救恩。然而，外邦人是像狗和猪一样在罪中吃喝的人，没有上帝所赐的律法。有一天，他突然呼求耶稣的名，耶稣来到以色列地接受了圣灵。完全是因为耶稣流的血，外邦人才能接受圣灵。耶稣所流的血只能解决人的原罪，无论是犹太人还是外邦人。

所以，接受了圣灵的外邦人目前处于只解决原罪的状态。然而，基督徒对圣灵的自我犯罪罪尚未解决。为了让基督徒解决他们自己的罪行，一个属灵的上帝也必须出现在基督徒面前。这样，上帝将上帝的律法同样适用于犹太人和基督徒，让他们各自在律法之下生活 2000 年，然后派他的儿子拯救罪人。

违背上帝律法的基督徒，只有当他们相信上帝的儿子像保罗一样通过人类而来，无论他们的身份如何，他们的罪孽才能得到赦免，并进入完全的救恩。然而，由于大多数基督徒将圣灵误认为是基督的灵，他们不会轻易相信灵里降临的圣子，说他们都是从基督重生的。这就像生活在律法之下的犹太人因为被律法所拯救而很难相信耶稣一样。

然而，有一些犹太人信了耶稣，就出来了。税吏、娼妓和那些因律法咒诅而生病的人来到耶稣面前信了他。同样，即使在今天的基督徒中，那些认为自己是悖逆圣灵的罪人，以及那些悖逆圣灵的内心有病的人，也会寻求并相信灵里来的圣子。上帝的儿子拯救所有出来的人，他们认为他是一个罪人。

当基督徒呼求来到以色列土地上的耶稣的名时，他们的罪永远不会被赦免。你必须相信在外邦人面前通过像使徒保罗这样的人灵性降临的圣子，这样你的罪才能得到解决，你才能进入永生。所以说，即使是神的子民，也只有当原罪和自己的罪都解决了，才能进入天国。

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