復活して ヤングへ
キリスト
種と息子
ダビデの子ソロモン王は、すべての人々より知恵に優れた人物です。神はダビデを考えて、彼に富貴映画と共にすべての人より優れた知恵まで与えられました。多くの人々が彼の賢い言葉を聞こうとするためにどこかに集まった。それだけソロモンの知恵の言葉がその当時の人々の心を捕らえていたからだ。その時、スバ女王がソロモンの知恵の言葉を聞こうと金銀宝を叩き、ソロモン王に出会ってきたという逸話は、これまでも私たちに多くの教訓を与えている（王10：1-13、大9：1-12 ）。
ソロモンが記録した箴言や伝道書を見ても、彼がどれほど賢い人だったかを推測することができる。二人の女性がお互いに自分の子と戦う事件をソロモンがナイフで幼い子を二つに分けてお互いに分け合うという判決は（王上3：16-28）、今も多くの人々に教訓を与えている。ソロモンのこの名声のために、当時イスラエルの人々は彼をとても尊敬しました。そして知恵のある王として、すべてを任せて忠誠を尽くした。ソロモンの歯跡は歴代王の中で最高を誇る。その後も彼の名声は後代まで続き、イスラエルの人々の記憶の中に生き生きと残っている。
イスラエル二千年の歴史が終わると、神はあなたの息子イエス・キリストをイスラエルの地に送られました。しかし、イスラエルの人々は、ソロモンの王だけでなく、イスラエルのすべての王や預言者よりもイエス・キリストをはるかに劣らない者と見なしました。ソロモンがいくら知恵のある王であるかは、彼はあくまでも将来王として来られるキリストの模型に過ぎない者である。預言者たちもどんなに能力が優れていて在住が多いとしても、彼らもやはり預言者の姿で来られるキリスト模型に過ぎない者たちだ。ところが、愚かな人間がこのような事実を知らず、神様の手につかまれてしばらく使われた人物に憧れ、神様の送った息子を彼らの足元の時だけもできなかったのだ。
旧約聖書に登場するすべての人物は、どんなに彼の才能に優れ、また神から多くの力を受けたとしても、決してイエス・キリストの力と権威を越えることはできません。旧約に登場する王や預言者、そして祭司たちは皆、律法の下に住んでいる僕であり、罪人たちである。神がそのような人々をしばらくの道具として使用されたのは、将来来られるキリストをあらかじめ味わってくださったことに過ぎない。ところが、愚かな人間が自分たちを罪から救ってくれる息子を信じようとせず、先祖を傷つけていたのだ。ヘブル人はこれを置いて，「最初のものを，わたしたちは第二のものを立てようとしなさい（ヘブライ 10:9）！」と述べています。
人間が神様が初めて与えられた模型の下で生きる時は、二番目を全く知ることができないので、初めて与えられたことを完全なものであると信じて、その中でどんどん安住しようとする。例えば、ユダヤ人に律法を与えたとき、ユダヤ人はそれが自分たちを完全にする方法だと考え、もはや誰の言葉も信じようとしなかったのです。それでイエスも信じなかったのです。
モーセが神様の力を支えてイスラエルの民をサタン（エジプト）の手から引き出す大変なことをしたが、それでもモーセがイスラエルの民に永遠の安息を与えることはできない。彼はしばらく神様の手に握られて使われた道具に過ぎない紙だからだ。しかし、その当時と後世のユダヤ人は、モーセを偉大な人物として描写し、絶えず彼を憧れて傷つけるのです。しかし、いくら彼を尊敬して傷つけても、モーセがイスラエルの人々に与えることができる安息は何もありません。なぜなら、モーセも罪人であり、罪の下に生きている人間の限界を持っているからです。
それでは、なぜ人間は、目の前に現れた神様の息子を信じるよりも、歴史の中に消えた昔の人々をもっと憧れて傷つけるのだろうか。その理由は、目の前に現れた神様の息子は、偽りで信じることができず、実体を信じなければならないからだ。例えば、神様の息子を信じると言い、息子の思い通りに生きなければ、すぐに偽りが打ち出してしまう。しかし、歴史の中に消えた人物を信じるというのは、言葉にしても偽りが打たれないため、彼らはずっとこれらの人物を傷つけているのだ。しかし彼らは口だけ生きているだけで、実像はすべて偽りで信じる者たちだ。
イスラエルの2000年の歴史の中で、少なくともイエスが来る前に起こったすべての出来事は、すべて将来来るキリストの模範として与えられたものです。アブラハムから始まり、マラキの預言者まで、神の手に握られて働いていた人々全員が将来来られるキリストを予表しているのです。ところが、イスラエルの人々はこの事実を忘却し、先祖たちの痕跡をより大きく打ち出し、いざ神様が送った息子については、先祖たちの足等に時だけもできなかったのだ。こういう暗談した現実の中にイエスが来られたから、彼らがイエスを信じなかったのが多分当たり前のことだったのかもしれない。
しかし、神の息子は僕たちとは違って人間に永遠の安息をくださる方です。しもべが神の力を支えてサタンの手から神の民を引き出す働きをする人々であれば、神の息子は神の民の罪を買い、天の国に入るようにする役割をされます。これがまさに僕たちと神様の息子がすることがそれぞれ違う点だ。
こういう事実を知らず、やっと地で鐘を通して神様の民になったことを持って救われたと言われると、自分自身（サタン）に騙されてしまう。こういうことは今日のキリスト教徒たちもあまり変わらない。キリスト教徒たちも、これまで聖霊の法の下で生きている僕たちに過ぎず、同じ罪人であり、キリストに生まれ変わらなかった人々です。それにもかかわらず、異邦キリスト教がイエスの名を呼び、聖霊を受けて神の民になれば、自分たちもすぐに「救い」に至るようになり、「神の子ども」になると勘違いしている。神の民は依然として罪人の身分です。
これまでキリスト教2千年の歴史の中で起きた事件も、すべて将来来られる霊的なキリスト模型として与えられたものだ。初代教会から始まったキリスト教の歴史の中で、多くの信仰の働き手が残して行った足跡も、将来来るキリストを予表している。簡単に言えば、モーセが神様の家でサファンの器をしたように、今日聖霊として使われてきた信仰の働き人（牧師）たちも、神様の家でサファンを奴隷にしたのです。サファンは息子ではなく、種の身分です。宗は神の前にいくら大きく使われた者でも、民を罪から救うことができない。したがって、種は所有者の処分だけを待つだけです。
「このように、あなたがたに命じられたことをすべて行った後に至るのを私たちは無益な紙であり、私たちのしなければならないことをしただけです。
やる」（ルカ17：10）
それにもかかわらず、霊に再び来られる神様の息子を信じるよりも、しばしば聖書に登場する様々な人物と、そしてキリスト教の歴史に登場する人物だけが傷ついているのだ。これはまるで、イスラエルの人々が自分たちの目の前に現れたイエスを信じるよりも、モーセやエリヤにもっと憧れているのと同じです。
マラキの預言者を最後に、イスラエルの人々に神の言葉が聞こえてくるように座るようになると、イスラエルの人々は安らぎです。もしかしたら、神様が自分たちを捨てていなかったかと思うからだ。しかし、信じる人々に神の言葉が聞こえてこないということは、神がすでに彼らを去っているということです。信じる民が神様のみことなく生きるのは、暗黒の中で生きるものでも同じだ。その時、闇を明かす一筋の光が荒野から聞こえてきた。バプテスマのヨハネが悔い改めを叫んで現れたのです。
その間、神から捨てられたと思っていたイスラエルの人々は、大きな喜びを隠すことができず、みんながバプテスマのヨハネの前に走って洗礼を受ける。その時、パリサイ人とサドカイ人もバプテスマを受けるために走っているのを見て、ヨハネは 「死者の子供たち、誰があなたを教えて差し迫った怒りを避けなさいか。ですから、悔い改めにふさわしい実を結び、アブラハムが私たちの先祖だと思ってはいけません！私はアブラハムの子孫を作ります、彼はあなたに言うでしょう、神はこれらの石をドゥロドすることができます（マタイ3：7-9） 」とジョンは言いました、そしてパリサイ人とサドカイ人の時代に向かって大きな非難を注いでいます。これがまさに神から送られた種がすることです。
バプテスマヨハネは主の道を準備するために神の啓示を受けて生まれた者です。彼は生まれても、あたかも荒野で生活していたようだ。それだけでなく、彼はラクダの毛布に食べる食べ物も石青だけ食べて生きたと聖書は記録している。また、彼はヨルダン川でイエス様にバプテスマを施し、聖霊が彼の頭の上に降りて来ることを見て、彼がすぐに神の子であり、世の罪を背負っていく子羊であることを世に初めて証拠した者である。
そんな彼が当時ユダヤ王であったヘロデが、弟の妻を違法に取るのを見て、正しい音をして刑務所に閉じ込められてしまった。当時、彼に従う弟子たちが翡翠に閉じ込められた彼を訪問したとき、ヨハネはイエスに行き、こう尋ねます。それとも、私たちは他の人を待っているのでしょうか？」と全くヨハンらしくない質問を投げているのだ。
イエスもバプテスマのヨハネについては、女性が卵子の中で最大のものであると言われました。宗の使役とはまさにこういうものだ。僕は主人の意を全く知ることができないので、自分の任務が終わった後、再び肉体に戻って人の声を出すしかないのだ。バプテスマヨハネもすでに自分の任務が終わったので、神様が彼から神様の力（賜物）を収めていった。したがって、彼はすでに普通の人間に戻ってきたので、彼はそのような質問をしたのです。
今日でも、神から送られた種たちであれば、バプテスマのヨハネのように人間たちに気づかず、高慢な者に向けて神様の怒りを表出することを知らなければならない。しかし、残念ながら、今日のキリスト教の指導者の中には、ヨハネのように神の怒りを表明する人はいません。これはまさに真の種がないということだ。神様が送らない僕たちは、肉体の考えで牧会する者たちであり、人々の秘訣に合わせるために急急だ。それで、そのような人たちはいつも聞きやすい言葉だけ選んでいます。聖徒たちもそのような言葉に飼いならされていて、誰が少しだけ自分の気分を傷つけたらすぐに倒れて教会も出てこない。
このような甘い言葉に飼いならされたキリスト教徒たちの前にイエスが盗賊のように来てキリスト教徒たちの罪悪を指摘したら、果たしてキリスト教徒たちがその言葉を信じて受け入れるのでしょうか。おそらく不快で自尊心が傷ついていると一気に彼を貪って帰るだろう。まして、牧師たちが指摘する言葉を聞いても試験を聞いたと教会を出ないのですが、イエスが言われるみことばは人間の肺部を披露する言葉ですが、その言葉を聞いて気持ちよく出る人はいません。これが今日のクリスチャンの現実です。指導者たちの間違った教えで、キリスト教徒たちも船や地獄の子になっているのだ。
一般教会で牧師たちが伝える言葉は精々とこそ聖書を読み、それを肉体の考えで解くことがすべてだ。したがって、このような言葉はいくら聞いても信仰が成長しないだけでなく、属も変わらない。肉体の考えで伝える言葉には命がない。だからこういう言葉を聞いて信仰生活した人々の心の中には命がないのだ。今日信じる者たちの心の中に命がない理由は、まさにみことばを伝える者たちの心の中にキリストがないからだ。キリストがなく伝える御言葉は、いくら恵みになる御言葉でも魂を生かす御言葉ではないので、キリスト教徒の属人も変わらない。
キリスト教徒が鐘の身分ではなく、キリストに生まれ変わった神様の息子たちであれば、この世はすでに炎の中に消え去られなければならなかった。しかし、まだこの世が存在しているのは、まだキリスト教徒たちの前に神様の息子が現れていないという証拠だ。黙示録の御言葉通り、神様の息子が現れて天国福音を伝えるようになれば、この世はすぐに終末を迎えることになるでしょう。地の終わりまで天国福音が伝えられれば、悪が官営したこの世は炎の中に消えるだろう。だから最後に、神様の息子が伝えてくれる天国福音を聞いて霊的に来られた息子を信じる者は、アルゴルクで咳を受けるのだが、息子を信じない者はずっと定められて不死になるだろう。
クリスチャンはまだ聖霊の法律の下に住み、罪人であるという事実を忘れてはいけません。自分たちの立場では、罪人ではなく救われた神様の子どもだと言いたいのですが、事実ではないことを事実とは言えません。手のひらで太陽を覆うとしても、太陽が覆われていません。パリサイ人たちは，自分たちは間違いなく律法で救われたと言った。クリスチャンの中では、こういう者が一人でも出てはならないだろう。
クリスチャンが罪人ではなく完全な神の息子であれば、キリストが再び来る必要はありませんでした。しかし、日々聖霊を逆にして生きていく罪人たちであり、クリスチャンを罪から救ってくださるためにも、必ず霊的なキリストがまた来なければなりません。人を通して人格的に来る神の息子を信じるだけで、異邦人はこれまで自分がどんな宗教に身を置いていたかにかかわらず、すべての罪を赦され、永遠の命に入ることができる。しかし、パリサイ人のように、自分は救われたと最後まで泣く人々と自分の先行で救いを成し遂げようとする人々は息子を信じないでしょう。彼らには神の恐ろしい怒りが臨むでしょう。
ユダヤ人が明らかに神様が選んだ民であるにもかかわらず、神様が送ってくれた息子を信じず、ヒトラーに惹かれて600百万人が虐殺された。私たちのクリスチャンは、神がユダヤ人に与えた恐ろしい罰を決して忘れてはなりません。私たちは霊的な民であり、神が異邦人の前に送った霊的な息子を信じていないとき、彼らよりはるかに怖い罰に処せられるからです。