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キリストの実

 

イエスはヨハネによる福音書第12章で、 「わたしが真実で、あなたがたにわたしに言ったので、一つの卵の小麦が地面から離れて死ななければ、一粒そのままで死んだら、多くの実を結ぶ」。と言われた。今日、教会に通う人々であれば、この言葉を耳が刺すように説教を通して聞いたでしょう。そして、この言葉が何を意味するのか、少なくとも理論的にはみんなよく知っている。しかし、いざこの言葉通りに生きてみようとすれば、たぶん一人もこの言葉通り実践して生きることができないだろう。その理由は、一粒の小麦になるためには、自分自身がまず死ななければならないのですが、遠く生きている人間が死ぬというのは絶対に容易ではないからだ。

 

では、この世でこの言葉を実践して生きる人がたった一人もいないということなのか。と反問する者たちもいるだろう。一言で言って「そうだ」と答えるしかない。その理由は、肉身を着た人間としては、誰もこの言葉を実践できないからだ。今日、教会に通う人々が言う良い言葉で、みんなが「一粒の小麦になる」と叫んでみるが、口で叫ぶと言って、一粒の小麦になることは決してない。

 

一つの卵の小麦になるためには、必ず自分が先に死んでみなければならない卵の意味が何なのか初めて知るようになるのですが、どの誰が二目目を開けて死んでみたということなのでしょうか。これをもう少し分かりやすく表現するには、私が相手に本当に悔しいことにあったのに私を見て相手に行って間違ったことを言うと、果たして何人もこれを快く受け入れるかということだ。一粒の小麦とはまさに意味なのだ。イエスは、手を挙げた卵の小麦となって、私たちにその実体を見せてくださった方です。

 

したがって、聖書の言葉は頭で月々月を覚えて口で叫ぶということによって実践されるのではない。実は私たちの人間にその言葉通りに生きると記録されたみことばであるから、人間がそのみことばに生きていけないとしたら、むしろ罪人として手を挙げるという意味が込められている。そうすることで、イエスが代わりにそれをできるようにしてくださるという意味だ。こう言えば、あるいは「それでは、聖書は、こうして人々が実践することもできない言葉を何にたくさん記録しておいたのか?」という疑問を提起する人もいるだろう。

 

そんな疑問を投げるのが当然だ。聖書は明らかに人間にその言葉どおりに実践して生きると書かれた言葉だが、人間自らは誰もその言葉どおりに実践して生きられないことを同時に起きてくれている。それでは、どのように人間がその言葉を実践して生きることができるのでしょうか。私たちが聖書を読んだり、説教を聞いたりすると、これらの疑問が心の中で尾に尾を噛んでくるのを1、2回ほど経験したでしょう。その理由は、聖書という言葉を身につけずに丸ごと消化しようとするため、このような疑問にぶつかることになるのである。

 

聖書は、ただ一つの目的、すなわち神の息子であるイエス・キリストを送るために書かれています。したがって、聖書に書かれたみことばも絶対人間自らはその言葉を実践して生きることができなくなっている。記録されたみことばを実践するには、キリストが人間の心中心の中に置かれなければならないのです。そして、人間の心中心にキリストが定着するためには、罪悪の品性を持った人間は必ず一度は死ななければならないのです。

 

同じ文脈で「一粒の小麦にならなければならない」という言葉も、結局はキリストを心中心に祀った者だけが実践できるということだ。キリストが心の中心にいる者は、自分が死んでもキリストに戻って生きることができるので、いくらでも一粒の小麦で自分を犠牲にすることができる。だが、キリストが心中心にない者は、死んでも再び生きることができるという信仰がないため、死ぬのが恐れても自分を相手に絶対犠牲にすることができなくなるのである。

 

イエスがユダヤ人たちにいろいろな謎をみなされながらも我慢できたのは、まさに自分の心の中に聖霊で終わり、神の命があったからです。また、自分を十字架に果敢に出すことができたのも、みんなが聖霊として、命はイエスの心を捕まえていたので、彼が一粒の小麦になって果敢に死ぬことができたのです。

 

今日でも、本当にイエスを信じる者なら、イエスの行為に沿って、私たちも果敢に夫(家族)のために一つの卵の小麦になってくれるはずです。いくら教会を熱心に通って信仰生活を長くしたとしても、妻が夫のために一粒の小麦になってくれることができなければ、そのような者は生きたというイエスの名前は持っていたが、実は死者に過ぎない。

 

この世はお互いが自分の欲(罪悪)を満たそうと血眼になっているところだ。言い換えれば、飢えたハイエナ(悪魔)が餌を探し、つぶやくところだ。こんなところで私がもっと生きることを望むなら私もやはりハイエナと全く違って見ていない。私たちがキリストの命を持っているなら、この死がいっぱいの場所で夫(家族)を救うためには、私の肉体を大胆にハイエナに餌として与えなければなりません。餌を探し、つぶやくハイエナにその口に何かを渡さずには決して家族を救うことができないからだ。イエスが人類の救いのために十字架から亡くなった理由もまさにこのような文脈でである。ところで、私たちはイエスの名だけを呼んでいます、まったく私を犠牲にしないようにするのです。

 

今日、教会は建物だけを壮大に建て、聖徒たちの数字だけが多ければ、それがまもなく神様の祝福であり、神様が共におられる教会だとみんな勘違いに陥っているのですが、それはみんなが光の良い犬小屋に過ぎません。ユダヤ人が当時の人生の求心点としたエルサレム神殿はとても華やかで壮大でしたが、神は人の手で建てたそのような神殿を大胆に捨て、あなたの息子を信じる者だけを神の子として認められました。模型を捨てて実体に来られた神様の息子を信じる者たちは、外食に染まらない者たちだ。言い換えれば、口だけ浮かぶ者ではない。彼らはいつも率直で、人生も世界の人と同じではありませんでした。彼らはいつも他人のために自分を犠牲にすることを知っている人たちでした。

 

このような理は今日も同じだ。イエスの名は呼んでいますが、世の人々と比べて少しも違って見えるコーナーがなければ、このような者はすでにイエスの名を売って富を蓄積する者と見ても間違いない。そして、天の希望を持っている者が地上に建てた壮大な建物に魅了されたり、世界の流行を振り払うことができず、世界の気流に巻き込まれていく者たちも、神様の子どもたちとは言えない。そして信じる者にとって何よりも重要なのは、イエス様の犠牲精神を模倣して自分を犠牲にすることを知らなければならないが、そのようなことを履行できない者もやはりキリスト人であり、中では死んだ者たちである。

 

しかし、心の中にイエスの命を持つ者は、いつも自分を犠牲にすることを知っている人たちであり、このような人たちは、この世のどれで誘惑をしても越えない人たちである。また、命を持った者たちは、主のいつどこでどんな命令を下しても、いつも一貫した心で従う者たちである。このようなものとして、私たちはアルゴクとずっと精確に区別できるのです。これで健康なのが一粒の小麦になるということが決して容易なことではないことをある程度感じることができるだろう。

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